Mitropolit Amfilohije: Kod nas sve počinje sa Kosovom i vraća se na Kosovo (VIDEO)

Podelite:

Kod nas sve počinje sa Kosovom i vraća se na Kosovo, jer je Kosovo nosilac čojstva i dostojanstva Srpskoga naroda, bez obzira geografski u kakvom je ono položaju i pod čijom će vlašću biti, a mi se nadamo da će ponovo biti pod našom kad se obnovi čojstvo kod Srba. Ovdje je jako bitno da se vjernost Kosovskom zavetu očuva i da nas ona obnovi, kazao je mitropolit crnogorsko primorski Amfilohije, gostujući na televiziji „Hram“.

On je napomenuo da su „za svo stradanje naroda na Kosovu od vremena Drugog svjetskog rata do danas, kao i za ovu situaciju u kojoj se danas sa Kosovom nalazimo najviše krivi komunisti na čelu sa Josipom Brozom Titom“.

„Komunisti su nakon Drugog svjetskog rata zabranili povratak 150.000 prognanih Srba sa Kosova i Metohije, i tada je dobar deo Albanaca iz Albanije doseljen na Kosovo.

Onda kada se Broz okrenuo prema Zapadu, okrenuo se protiv Staljina, i htio je Albaniju da privuče sebi da bi je odvojio od Sovjetskog saveza. A onda su komunisti donijeli one zakone 1974. sa kojima je Kosmet dobio svojstva republike, ne formalno ali bukvalno jeste“, podsjetio je vladika i istakao:

„Svo nasilje koje je izvršeno na Kosovu od 1981. godine sramota je časnog šiptarskog naroda. Ali, oni su, podržani od Međunarodne zajednice, uspjeli da postignu to što su postigli.

To što se događa sada, to je plod svega onoga što se događalo od Drugog svjetskog rata na ovamo, ali ne toliko od Šiptara nego od naših komunista. Naši su srušili prvu Crkvu u Đakovici. Sve ovo što nam se sada događa je plod onoga što su komunisti sijali. Naši komunisti, komunistička partija i titoizam su roditelji ovoga stanja koji se danas na Kosovu događa“.

Crkva o Kosovu ne govori drugačije nego svih ovih vjekova

„Crkva je svoj stav prema Kosovu posvjedočila svih ovih 620 godina posle Kosovske bitke. Taj stav je i danas isti. Crkva danas ne govori ništa drugačije nego svih ovih vjekova.

I sad zamislite vi ove današnje Crnogorce, potomke Kralja Nikole, da se oni odreknu Kosova i da kažu da Pećka Patrijaršija, ćivoti Patrijaraha pećkih, ćivot Svetoga Kralja pripadaju nekome drugom a ne Srbima.

„Eno dole na Kosovu se opet obnavlja život, obnovljena je Bogoslovija koja je takođe bila srušena. Da smo slušali u ono vreme neke od tih dešperandusa koji su shvatili da je poslednja istorijska reč ovo što se dogodilo poslednjih 20 godina – ne bi obnavljali Bogosloviju u Prizrenu. A sada je tamo izašla već peta generacija đaka, obnovljena zgrada lepša je nego što je ikada bila blagodareći Crkvi našoj na Kosovu i episkopu Teodosiju“, kazao je vladika i istakao:

„Sve to potvrđuje da onaj koji zna šta je Crkva, zna da je ona vitalna sila koja je opstala i održala biće i dušu naroda ali i našu državnost u najtežim vremenima turskoga ropstva i Prvog svjetskog rata, pa onda i Drugog svjetskog rata.

„Nije ovo prva seoba Srba sa Kosova, bilo je preko 20 velikih seoba. Ona seoba pod Arsenijem III Čarnojevićem možda je bila i veća od ove sadašnje seobe pa tada niko nije doveo pod znak pitanja da taj prostor pripada biću srpskoga naroda, sa svim poštovanjem prema tom šiptarskom narodu koji se tamo doselio baš posle tih naših seoba, ili se poturčio. Ali prihvatiti to stanje koje je silom i podrškom međunarodnih faktora stvoreno i prihvatiti ga kao normalno stanje pa na njemu graditi budućnost, pogotovo sa strane Srbije i srpskoga naroda – ja to ne mogu da shvatim.

Niti mogu da shvatim ovaj duh potpunog očajanja kako je sve propalo. To mogu samo ljudi koji nemaju istorijskog osjećanja za ono što jeste ovaj narod od vremena Svetoga Save, Svetog Simeona Mirotočivog i koji ne mogu da shvate našu državnost“.

Za Njegoša Kosovska grobnnica bila živonosni grob

Mitropolit je podsjetio i na riječi Petra II Lovćenskog „koji je u ono najteže vreme, kada niko nije ni sanjao da može doći do oslobođenje Kosova, poručio knjazu Aleksandru u Srbiji „Ti u Prizren za Kralja ja u Peć za Patrijara“ i zapisao znamenite reči „Nade nema više ni u koga do u Boga i u svoje ruke“.

„Nadanje (ne beznađe) se naše zakopalo na Kosovu u jednu grobnicu. On je osjećao da je ta Kosovska grobnica živonosni grob. To je Hristova grobnica, to su Hristovi Hramovi, to su svetinje, to su sveta groblja koja su tamo bez obzira ko je sada biološki većina ili manjina. To je Bog dao našem narodu onda kada je narodima delio mesto življenja i njihovo mesto donošenja plodova. Ko ima pravo da se odrekne Kosovskog zavjeta?“, zapitao se Mitropolit Amfilohije i dodao da je Njegoš ovo shvatio u vrijeme kada nikakve nade za oslobođenje Kosova nije bilo, poručivši da je ovo što sada živimo i proživljavamo zlatno vreme u odnosu na to tada.

Kako danas ljudi mogu, pogotovu u Srbiji i u ime Srbije i srpskog naroda da tako očajnički prihvate tu neku ‘realnost’ kako je oni nazivaju, zato što su to riješili neki Bler, Klinton, Solana i ne znam ko sve ne?

Pa šta sve oni nisu rješavali u svoje vrijeme pa je propalo. Koliko je samo tih moćnih sila propalo, evo uzmite samo npr. Austrougarsku. Nije ostao kamen na kamenu od te Austrougarske, blagodareći upravo toj maloj Srbiji“ rekao je mitropolit.

 TV Hram

Podelite:

Ostavite komentar

Please enter your comment!
Please enter your name here